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Jul 14, 2023

60년의 사운드: 이집트 카세트의 과거, 현재, 미래

알자지라는 탄생일을 맞아 카세트가 유럽에서 발명된 것 너머와 이집트에서의 삶을 살펴봅니다. 60년 전, 소형 오디오 카세트가 독일 라디오 전시회에서 첫 선을 보였습니다. 이 뒤에

알자지라는 탄생일을 맞아 카세트가 유럽에서 발명된 것 너머와 이집트에서의 삶을 살펴봅니다.

60년 전, 소형 오디오 카세트가 독일 라디오 전시회에서 첫 선을 보였습니다. 이러한 혁신 뒤에는 네덜란드 엔지니어인 Lou Ottens가 있었는데, 이야기에 따르면 그는 어느 날 밤 집에서 음악을 듣다가 릴투릴 테이프 레코더에 좌절감을 느꼈습니다.

그래서 벨기에 하셀트에 있는 필립스 공장의 제품 개발 책임자는 더 저렴하고 이동성이 뛰어나며 사용하기 쉬운 제품을 디자인하기로 결정했습니다. 그리고 그는 자기 녹음 테이프 스풀이 작은 플라스틱 본체에 들어 있는 세계 최초의 소형 카세트 시스템을 만들었습니다. EL 3300에 대한 지침은 Ottens의 초기 목표를 설명합니다.

"이제 당신은 이 편리한 포켓 레코더의 자랑스러운 소유자이므로 언제 어디서나 원할 때 녹음하고 재생할 수 있습니다."라고 설명서에 나와 있습니다. 그 문서는 그 장치가 “작동하기가 너무 쉬웠고” “거의 자동으로 할 것”이라고 덧붙였습니다. 따라야 할 지침은 불필요해 보였습니다.

카세트의 발명 이야기는 종종 관심을 끄는 유일한 역사 부분입니다. 그러나 매체가 필립스 작업장과 1963년 베를린 파빌리온의 벽을 넘어서자 어떤 일이 일어났습니까?

카세트는 전례 없는 수의 사람들이 새로운 문화 형식을 창조하고 유통할 수 있게 해주었습니다. 수십 년 동안 문화가 지속되어 각계각층의 청취자들이 처음으로 문화 생산자가 될 수 있도록 힘을 실어준 이집트보다 이것이 더 분명한 곳은 없습니다.

이집트 카세트 문화의 출현은 부분적으로는 초국가적인 사건이었습니다. 1970년대와 1980년대에는 그 어느 때보다 더 많은 이집트인들이 이주했습니다. 중동은 세계에서 가장 빠르게 성장하는 항공 시장을 자랑했고 석유 붐 속에서 이주가 인기를 끌었습니다.

수십만 명의 이집트인들이 더 높은 임금을 찾아 나섰습니다. 종종 리비아, 이라크, 아라비아 반도에 도착하여 본국으로 돈을 보내고 해외에서 내구 소비재를 구입하는 경우가 많았는데, 이는 새로운 구매력의 증거입니다. 이민자와 이집트인들이 이동 중에 획득한 가장 일반적인 물건 중에는 카세트 플레이어가 있었습니다.

그러나 점점 더 탐나는 상품을 조달하기 위해 해외 여행이 전제 조건은 아니었습니다. 이집트에서 카세트의 등장은 1973년 아랍-이스라엘 전쟁의 여파로 "인피타"(경제 개방)가 시작된 대량 소비의 시작과 동시에 이루어졌습니다.

필립스는 1961년 가말 압델 나세르(Gamal Abdel Nasser) 대통령이 국유화했지만 이름은 필립스로 유지한 현지 지점을 통해 최신 카세트 플레이어를 선보였습니다. 내셔널(National), 도시바(Toshiba), 삼성(Samsung)과 같은 경쟁업체는 라이선스를 받은 대리점에 의존하여 제품을 제공했습니다.

카세트 기술은 언론에 등장하기 시작했으며 예술가와 운동선수, 심지어 "평범한" 시민처럼 보이기를 원하는 안와르 사다트(Anwar Sadat) 대통령도 등장했습니다. 이 이미지를 전달하기 위해 사다트는 야외에서 테이프를 들으며 사진을 찍었습니다.

카세트 플레이어와 테이프는 곧 현대 가정에 필수적인 요소가 되었으며, 더 넓은 욕망 경제의 일부이자 소포가 되었습니다. 카세트 기술 암시장이 번창하면서 많은 이집트인들이 국가가 통제하는 문화 생산 채널을 넘어 청중에게 다가갈 수 있게 되었기 때문에 성장했습니다.

현대 이집트의 믹스테이프에 수많은 목소리가 기여했다. 샤비(대중) 음악의 선구자인 아마드 아다위야(Ahmad Adawiya)는 청취자들이 공감할 수 있는 내용을 그들이 매일 사용하는 아랍어로 노래했습니다. 그는 많은 사람들에게 사랑을 받았지만 다른 사람들을 화나게 했고, 대중음악과 힙합을 혼합한 마흐라가나트 스타들이 같은 비판을 받기 훨씬 전에 음악의 '몰락'과 대중 취향의 '죽음'에 대한 논쟁에 등장했습니다.

카세트에서 Adawiya와 합류한 셰이크 이맘(Sheikh Imam)은 맹인 연주자이자 정치적 반체제 인사로, 2011년 이집트 혁명 동안 전복적인 국가와 같은 작곡이 다시 등장했습니다. 이맘은 Ahmad Fouad Negm의 시를 음악으로 설정하여 비상업적 녹음을 통해 현대 사건에 대한 국가 공학적 설명에 도전했습니다.